Шпионы в Семинариях - Сталин президент
Использование религии хорошо зарегистрировано как социальный технический инструмент и Фрэнсис Fukayama's 'Конец Истории, и Последний Человек' признает, что он и его род искусны в этом отношении. Фокусники и пропагандисты находятся всюду в истории Империи со дней Tuthmosis если незадолго до этого. Но есть менее откровенные сотрудники чем подобные Августину и есть двойные агенты как С-Bernard. Также есть тайные сотрудники или хорошо обучаемые люди, которые двигаются в политические арены, как имеет место со Сталиным и его использованием как корпоративный президент России. Не принимайте только, потому что низкие люди уровня в масонстве говорят, что их история переполнена предубеждением и преследованием католицизмом, что не было никакого центрального плана организации и союза (Святой или иначе), через который Тамплиеры работали со своим воображаемым врагом. Следующая выдержка приносит нам меньшего известного сотрудника, которого можно было бы назвать прямым шпионом как граф Rumford.
Никакое предназначение на целом испанском Основном не вызвало в воображении такие мечты о жадности как сонный небольшой город Portobello на карибском побережье Панамы. Это не было процветающей столицей как Гавана, или могущественным морским портом как Картахена; это было маленькое урегулирование, которое только пришло в себя однажды каждые несколько лет, когда испанские галеоны вставили, чтобы собрать серебро, которое было принесено от шахт Потоси - перуанского побережья в Панамский Город и через перешеек мулом - прежде, чем быть отправленным назад к Испании. Это пришло в себя, потому что галеоны не только собрали серебро; они также принесли каждый вид потребительского товара который граждане Portobello и - что еще более важно - Панамского требуемого Города. Когда галеоны были в гавани, двухнедельная ярмарка последовала, из которых рассказ очевидца свелся к нам из самого необычного источника: книга назвала 'английскую Америку', которая не только доступна для нас, но и которая была также доступна для Morgan.
Томас Gage, автор этой замечательной работы, был англичанином, рожденным приблизительно в 1600 в старую католическую семью. Он учился на Иезуитских семинарах {это должно быть семинариями?} в Испании, было двуязычным на испанском языке и стал Римско-католическим священником. Действительно, он был принят когда-либо подозрительными испанскими властями колониста и разрешен путешествовать всюду по длине и широте их империи, проповедования, управляя массами и, более мрачно, делая заметки. В конечном счете он возвратился в Англию и отказался от своей религии; он поощрял Cromwell начинать его 'Западный Проект' против испанского имущества в Новом Мире и свидетельствовал во время паник Popery против его прежних единоверцев, многие из которых пострадали печально в последствии. Он остается кое-чем от загадки: не очень симпатичный человек, а проницательный наблюдатель.
Датчик оставался в Portobello в течение нескольких недель в 1637, прежде и во время знаменитой ярмарки. (Это было здесь, случайно, что он пересчитывал сомнения могилы наличия впервые относительно доктрины transubstantiation, {Это имеет отношение к телу Христа, находящегося в тех вафлях, данных в евхаристии так же как беллетристике Восстановления.} в результате наблюдения мыши съесть посвященного Хозяина во время обслуживания Массы - инцидент, который он пересчитывает придирчиво псевдотеологическим способом.). (1)
BAKUNIN И JEFFERSON:
подобное движение от Сталинистского комиссара на празднование Америки является весьма стандартным в современной истории, и не требуется большой части изменения в ценностях, только изменение в суждении как, туда, где власть находится.
Независимо от Jefferson и Bakunin, другие приезжали в то же самое понимание в девятнадцатом столетии. Одним из ведущих американских интеллигентов был Чарльз Фрэнсис Adams, который в 1880 описал повышение того, что теперь называют "постиндустриальным обществом" Дэниел Bell и Роберт Reich и Джон Кеннет Galbraith и другие. Это - 1880, помнить. Общество, в который, Adams говорит, 'будущее находится в руках наших университетов, наших школ, наших специалистов, наших научных мужчин и наших авторов и тех, кто делает фактическую работу управления в идеологических и экономических учреждениях.' В настоящее время их называют "технократической элитой" и "интеллигентами действия" или новым классом или некоторым другим подобным сроком. Adams, назад в 1880, заключил, что 'первый объект думающих граждан, поэтому, должен состоять в том, чтобы не держать один или другая политическая партия во власти, но настоять на заказе и подчинении к закону. 'Подразумевая, что элитам нужно разрешить функционировать в том, что назвало "технократическую изоляцию," Всемирным банком - я являюсь немного анахроническим здесь, это - современный малопонятный жаргон - или, поскольку Лондонский Экономист помещает идею сегодня, 'политика должна быть изолирована от политики. 'Это имеет место в свободной Польше, они уверяют своих читателей, таким образом они не должны быть обеспокоены фактом, что люди призывают кое к чему весьма различному в свободных выборах. Они могут сделать то, что они любят на выборах, но так как политика изолирована от политики и технократических доходов изоляции, это действительно не имеет значения. Это - демократия.
Десятилетием ранее, в 1870, Adams предупредил - они волновались тогда об универсальном избирательном праве, люди боролись за право голосовать - он предупредил, что универсальное избирательное право 'принесет правительство невежества и недостатка, с властью в руках европейского и особенно кельтского пролетариата на Атлантическом побережье,' те ужасные ирландские люди, 'африканский пролетариат на берегах Залива и китайский пролетариат на Tихом океане.' Adams не предвидел сложные методы, которые будут развиты в двадцатом столетии, чтобы гарантировать, что политика остается изолированной от политики, поскольку привилегия была расширена через популярную борьбу и гарантировать, что широкая публика останется изолируемой и недовольной, подчиненной новым духом возраста и прибывающий, чтобы видеть себя не как свободные люди, которые имеют право на достоинство и независимость, но как атомы потребления, кто продает себя на рынке труда, по крайней мере когда они удачливы.
Adams фактически выражал старую идею. Восьмьюдесятью годами ранее Александр Hamilton поместил это ясно. Он сказал, что была идея, что Ваши люди - великое животное и что реальная болезнь - демократия. Это - Гамильтон. Эти идеи когда-либо становились более раскопанными в образованных кругах, поскольку страхи Jefferson's и предсказания Bakunin's были все более и более осознаны. Основные отношения, входящие в этом столетии, были выражены очень ясно Госсекретарем Wilson's, Робертом Lansing, отношения, которые привели к Красной Панике Wilson's, поскольку это назвали, который разрушил трудовую и независимую мысль в течение десятилетия (2)
Автор Разнообразных Друидов
Комментатор для Журнала Прессы ES
