Англо-Israelism и Плоть
Недавно друг настоял, что я прочитал книгу Стивеном M. Collins, назвал Lost Десять Племен Израиля... Найденный! Эта книга пытается убедить людей что Lost племена Израиля, будучи искорененным Ассирийцами, начатые колонии во всем мире и затем в конечном счете мигрировали к Великобритании и затем к Америке. Книга пытается доказать в 439 страницах, что было известно как британцы - или англо-Israelism. Книга была первоначально написана в 1992 и была пересмотрена в 1995 и получает влияние в некотором patriot круги. Некоторые люди, которые держат эту теорию, являются расистами, следуя из их телесного или чувственного понимания outworking соглашения Бога в истории исключительно вдоль расовых линий. Главный тезис книги - то, что евреи (Иудейское царство) и Израильтяне являются двумя отдельными и отличными народами и королевствами, кто никогда не должен смущаться. Г. Collins говорит,.. .. евреи прекратили быть частью королевства по имени Israel (23). Автор продолжает это термин 'Израиль' не относится к евреям со времени разделенного королевства forward (23). Действительно ли это верно? Это не всесторонний обзор книги Collins'. В этой книге есть многочисленные проблемы, с некоторыми из которых имеют дело ниже.
Каковы квалификации Collins'? У автора есть B. S. публично и Управление Персонала. По моему мнению у Collins есть серьезная нехватка обучения в области библейских языков и различных теологических дисциплин, таких как систематическое богословие. Эти ошибки могут составлять многие из ошибок в его книге.
На странице vii согласно подтверждениям Collins обращается к д-р Barry Fell, основателю и президенту Общества Epigraphic, и д-р Charles Dorothy, доценту библейских Исследований в Вере Лютеранская Семинария в Такоме, Вашингтоне. Collins цитирует д-р Fell 103 раза в его книге. Автор проясняет в своих подтверждениях, что д-р Fell не соглашается с заключениями, сформулированными в его книге. Это - существенная входная плата. Я полагаю, что Collins чрезмерно зависит от д-р Fell. Д-р Fell видит многие примеры народов Старого Света, поехавших в Новый Мир и затем участвующих в различных формах торговли. Свидетельство, процитированное от д-р Fell Collins, не говорит непосредственно с проблемой под рукой, а именно, что Америка - предполагаемый потомок десяти потерянных племен. Даже если примеры д-р Fell's исторически точны, это не устанавливает то, в пользу чего приводит доводы Collins. Это просто не следует за этим если д-р. Упал правильно тогда, аргументы Collins' доказаны. Этот тип ошибки известен как нелогичное заключение. Может быть любое число объяснений этих фактов кроме того, в пользу чего привел доводы Collins. Свидетельство, которое видит д-р Fell, не заставило его принимать аргументы Collins' как истинные. Проблема с такими обширными цитатами от работы д-р Fell's состоит в том, что непрофессионалы восприимчивы к ошибке размышления, потому что A мог бы быть верным тогда B, обязательно следует.
Д-р Dorothy изучил древние языки в Более полной Теологической Семинарии. Автор также сообщает читателю, что лингвистическая информация и заключения книги - его собственное и не д-р Dorothy's. Д-р Dorothy просто проверял, чтобы видеть, были ли транслитерации правильны.
Самая серьезная проблема с подходом автора состоит в том, что он начинает с предвзятого понятия и затем начинает принимать и отклонять материал, поскольку это удовлетворяет его случаю. Это ясно замечено, когда он обращается к Священному писанию. Священные писания, кажется, не на всех предварительных выборах в его исследовании. Он цитирует их как тексты доказательства, чтобы подтвердить то, что он пытается доказать. Collins говорит, Эта книга также исследует жизнь Иисуса Христа в свете новых перспектив на мировой политике во время его lifetime (введение Сицзян). Ясно, автор использует некорректное интерпретационное в его подходе к Священному писанию. Сегодня, много так называемых экспертов по пророчеству используют газету, чтобы интерпретировать Библию. Подход Collins' - существенно то же самое. Он приводит в готовность своих читателей, чтобы наблюдать за его новой книгой по пророчеству. Он объявляет, что он будет интерпретировать загадочное пророчество Иисуса Христа (Мэтью 24:37)... (434). Он сделает этот материал использования, найденный в книгах Эриком Von Daniken в Колесницах Богов, и В поисках Древних Богов.
Collins не компетентен обращаться с древними языками, к которым он обращается в книге. Его предпринятая связь между английским словом British и два еврейских слова для соглашения (BRT) и человека (ВЫХОД) полностью неубедительны (392). Попытка получить Saxon от Айзека другое невероятное протяжение (385). У д-р Leonard Coppes, который был связан с комитетом по переводу Ветхого Завета по Новой Библии короля Иакова, было это, чтобы сказать во время исследования Библии, есть очень немного еврейских слов, которые вошли в английский язык. Совпадение звуков не означает, что есть любой тип независимой связи между этими двумя языками. Английский и иврит - две полностью различных языковых семьи 1 известно, что на английский язык влияли экстенсивно греческий и латынь. Если теория Collins' правильна должны быть буквально тысячи примеров еврейских слов на нашем языке. Идея, что предполагаемый Lost племена так или иначе полностью забыли иврит, и фактически все следы иврита, исчезшего с их языка, являются лингвистически ерундой. Кроме того, огромная израильская империя в Новом Мире оставила бы безошибочное свидетельство.
Есть оцененные ученые многой вершины, которые не будут соглашаться с верой автора, что были открытия Семитского письма в Америке. Одним примером, процитированным Collins, является камень Ручья Летучей мыши из Теннесси в 1889 (291). Покойный Albright д-р William Fox, от Johns Hopkins Университет, и Франк Cross, профессор Семитских языков в Университете Гарварда, является двумя учеными в особенности, которые обсудили этот предполагаемый пример Семитского письма в Америке (Крем для загара 134). Также интересно отметить, что Мормоны вложили капитал тяжело в тот же самый тип теорий. Одна из теорий Книги Мормона - то, что ранние жители Америки, индусы, были в действительности евреями из Иерусалима, которые говорили на иврите. Мормоны внесли такие фантастические претензии за эти годы относительно Книги Мормона, что Институт Smithsonian выпустил пресс-релиз, в действительности говоря, Археологи Smithsonian не видят прямой связи между археологией Нового Мира и предметом книги 2 академический мир в целом остается неубежденным в этом пункте относительно теорий, таких как проведенные Collins и Мормонами. Кто-то может сказать это академический мир преднамеренно подавляет правду относительно теорий Collins'; Если так, это должно быть доказано, а не утверждаться.
Collins говорит, было ясно показано, что 'финикийская империя' была, фактически, израильским empire (96). По моему мнению не было доказано это утверждение, и эта теория - не что иное как дикое предположение. Нелепо, что автор, который настаивает, что евреи и Израильтяне - два различных народа и королевства и никогда не должны смущаться, продвигает теорию, что финикияне и израильские империи являются одними и теми же. Теория Collins', что евреи и Израильтяне должны всегда рассматриваться как отдельные народы, является не чем иным как специальный pleading на его части.
Автор также полагает, что Скифы были частью потерянных племен Израиля (200). Скифы - действительно некоторые из потерянных племен Израиля? В книжных Противниках от Северной Границы, Вторгающейся в Орды от российских Степей отмеченным ученым Эдвином M. Yamauchi, мы узнаем, что Скифы выпили кровь первого врага, убитого в сражении. Это - нарушение закона Levitical (Лев. 17:10-12). Скифы пили от черепов их жертв. Они также pacticed человеческая жертва (Yamauchi 111). Если они были действительно Израильтянами, они конечно ухудшились далекие от истинной библейской религии.
Аргументы от тишины значительно дискредитируют книгу Collins'. Collins утверждает, что есть восемнадцать лет жизни Христа, не зарегистрированного в Библии (280-316). В основном, автор говорит, что Библия неполна имея дело с жизнью Христа. Где Библия тиха, Collins смело нажимает при надежде, чтобы убедить читателя его теорий который если принятая подача создавать сомнение в библейском отчете. Он тогда продолжает давать страницу читателя после страницы, тридцать шесть всего, его собственного предположения. Недостающая теория лет - явный пример аргумента от тишины. Согласно автору, Иисус должен был поехать в страны где десять lost племена мигрировали (285). Нет никакого библейского свидетельства, что Иисус сделал что-нибудь кроме живого с Джозефом и Мэри и остается в подчинении к ним (Luke 2:51). Иисус путешествовал вокруг мира, посещающего различные израильские колонии? Иисус получал свое римское гражданство, поскольку автор думает (306)? Он шел на луну, или Марс? Аргументы, основанные на тишине, могут вести куда-нибудь.
Автор полагает, что для Иисуса, чтобы получить знание географического местоположения и жителей, он должен был пойти туда (299). Это причудливо, и заставляет меня задаться вопросом, является ли Collins арийцем в его Christology. Библия ясно учит, что Иисус - Бог и обладает всеми признаками божества. Один из этих признаков - всеведение.
Автор пытается запереться на что-нибудь, чтобы доказать его теории. Он приводит читателя в размышление, что легенда Quetzalcoatl - доказательство Иисуса в Америке (286). Quetzalcoatl не был Иисус в Америке. Quetzalcoatl был ацтекским богом воздуха. Судить и соединить Иисуса с языческим божеством являются богохульными.
Понимание Collins' Марки 6:1-6 является примером ложной интерпретации Священного писания в попытке поддержать причудливую недостающую теорию (282) лет. Помните Luke 2:51 относительно Иисуса, являющегося подлежащим Джозефу и Мэри. Collins вынужден отклонить значение равнины текста, а именно, что Иисус был плотником. Это было возможно ошибкой со стороны людей Назарета. Автор не полагает, что люди Назарета признали Иисуса, так как он возможно был далеко так долго. Марка 6:4 проясняет, что люди не полагали, что Иисуса послали от Бога. Основание их греховного отклонения было то, что они знали его. Они сказали, Он вне своего mind (Марка 3:21). Очевидно, они знали, что он достаточно хорошо сделал это ложное суждение. Как он мог быть пророком? Был без сомнения в их умах, что он был плотником, сыном Джозефа и Мэри и ничего больше. Они даже знали его братьев и сестер. Это было родным городом Иисуса. Нет никакой текстовой причины не поверить библейским фактам относительно его братьев и сестер и его торговли.
Автор цитирует Матовый. 3:13-16 как доказательство, что Иисуса окрестило погружение (294). Это иллюстрирует, как Collins читает в текст свои предвзятые понятия того, что говорит Библия. Стих говорит это, Тогда Иисус, когда Его окрестили, немедленно подошел от [apo] вода Это предположительно доказывает, что Иисус был погружен. Когда Филип окрестил эфиопа они оба подходил из [ek] water (законы 8:39). Их оба окрестили? Когда Иисус подходил от воды, он, возможно, стоял в глубоководном колене и затем подходил из Иордании на берег реки. Подъем от или из воды не доказывает способ крещения.
Автор использует более новые интерпретации Библии. Один проход - Джон 10:16 о другой sheep (292). Этот стих должен быть связан с проходами, такими как Isaiah 42:6; 56:6-8; 60:3-11; 66:18-21. Этот проход в Джоне всегда понимался как выполнение проходов в Isaiah. Это - спасение Язычников. Автор использует этот стих как текст доказательства, чтобы продвинуть его теорию, что Иисус приехал в раннюю Америку в течение предполагаемых недостающих лет. Мормоны также обращаются к этому стиху для доказательства Иисуса, приезжающего в Америку. Это - ясно заблуждающаяся интерпретация Священного писания.
Проход, Матовый. 10:5,6, имея дело с потерянными овцами до
